CИМВОЛ:
Белый медведь.

НЫНЕШНИЙ ПРАВИТЕЛЬ:
Харальд Вольфхарт.

СТОЛИЦА:
город Фростхейм.

[indent]Жизнь во Фростхольме сурова, и дома здесь строят, чтобы выдерживать и мороз, и войну. Каменные стены, толстые деревянные балки, узкие окна, защищённые ставнями, — каждый дом похож на крепость. В центре жилья — массивный очаг, у которого собирается вся семья. Одежда фростхольмцев проста и удобна: шерсть, кожа, меха. Мужчины носят длинные туники и штаны, подпоясанные кожаными ремнями, а поверх — меховые плащи. Женщины тоже носят туники, часто украшенные узорами и вышивкой, но в их нарядах больше цветов — даже в мраке зимы хочется видеть что-то живое.
[indent]Еда — простая, сытная, согревающая: похлёбки, тушёное мясо, рыба, корнеплоды. Праздничные трапезы сопровождаются обильным питьём — медовуха и тёмное пиво здесь текут рекой. Фростхольмцы — народ прямой и суровый. Лесть здесь презирают, а слова имеют вес. Если дал клятву — исполни, если предал — готовься к смерти. Дружба здесь крепче железа, но и вражда не знает прощения.
[indent]Жизнь на севере строится вокруг клана, семьи, долга и чести. Каждый дворянин гордится своим родом, ведя летопись предков на страницах книг, в узорах семейных знамен и даже в украшенных резьбой щитах, что передаются из поколения в поколение. Простолюдины же хранят свою историю в балладах и сказаниях, исполняемых у очага долгими зимними ночами. Огонь играет особую роль в культуре Фростхольма: костры в день зимнего солнцестояния символизируют надежду на возвращение света, а свечи в домах — защиту от злых духов, которых, как верят люди, несут с собой северные ветра.
[indent]Пиршества и праздники — редкие, но пышные. В день коронации или великой победы над врагами залы замков наполняются шумом рогов, музыкой волынок и боевых барабанов. Мед течёт рекой, мясо жарится на вертелах, а песни о славных битвах звучат до рассвета. Но даже в этот час веселья фростхольмцы не теряют бдительности: среди них слишком много тех, кто помнит старые обиды и ждёт удобного момента, чтобы нанести удар.
[indent]Фростхольм — земля, где живут те, кто умеет ждать, хранить верность и мстить. Здесь нет места слабым, но сильным этот край даёт всё: славу, власть и вечную память в песнях, если только ты сумеешь удержаться на ногах под ледяным ветром судьбы.

[indent]Фростхольм никогда не славился страстью к знаниям. Здесь ценят меч, силу и стойкость перед холодом, а не книги и пергаменты, покрытые чернильными символами. Умение выживать в суровых условиях, держать оружие в руках и быть достойным наследником своих предков считается куда более важным, чем познание природы вещей. В отличие от южных земель, где философы и учёные ведут споры о сути мироздания, Фростхольм остаётся в стороне от стремления к открытиям. Здесь наука ещё молода, заторможена традициями и суевериями, а любое новое знание должно либо подтверждать старые устои, либо служить военному делу.
[indent]Образование и отношение к знаниям
Знания в Фростхольме передаются в основном через устные традиции и практику. Старые мастера учат молодых, рыцари наставляют оруженосцев, целители передают свои навыки ученикам. Библиотеки существуют, но они принадлежат либо королю, либо церкви, и их двери открыты не каждому. Аристократы получают минимальное образование — умение читать, писать, считать, разбираться в законах и истории своих земель, но углублённые знания считаются ненужными. Многие жители, особенно среди знати, смотрят на науку с подозрением. Если знание нельзя использовать в битве, если оно не укрепляет власть рода или не приносит золото, то зачем оно? Алхимики, звездочёты и врачи воспринимаются как либо чудаки, либо мошенники. В народе же всё ещё сильны суеверия: если кто-то слишком много знает, значит, он либо колдун, либо связался с запретными силами.
[indent]Медицина и естественные науки
Медицина в Фростхольме далека от совершенства. Больные чаще идут к деревенским знахарям и целителям, чем к учёным лекарям. Травники, опытные в приготовлении настоев и мазей, уважаемы, но всё же не считаются полноценными врачами. Более образованные лекари встречаются в монастырях или при королевском дворе, но их методы порой сомнительны: кровопускания, амулеты от болезней и смешение магии с реальной медициной. Научное изучение природы только зарождается. Есть те, кто пытается понять, как устроен мир: наблюдают за звёздами, изучают свойства металлов, пытаются разобраться в механике. Однако в Фростхольме подобные знания не находят широкого признания — они нужны либо кузнецам, создающим лучшие мечи и доспехи на всем континенте, либо военачальникам, разрабатывающим осадные планы.
[indent]Алхимия и техника
Алхимия считается полулегальным направлением. Одни видят в ней магию, другие — лженауку, но всё же находятся и те, кто ищет способы превратить свинец в золото или создать эликсир вечной жизни. Большинство алхимиков либо терпят и насмешки, либо работают на богатых покровителей, создавая яды и новые пороховые смеси для осадных орудий. Что касается техники, то здесь Фростхольм отстаёт от южных соседей. Катапульты, тараны, осадные башни — всё это используется, но новые изобретения внедряются медленно и неохотно. Строительство крепостей достигло достаточно высокого уровня, но вот механика и инженерия развиваются вяло.

[indent]Здесь знания почитаются не меньше, чем сила меча. Здесь учат не только искусству войны, но и мудрости прошлого, ведь именно знание отличает правителя от наёмника, а великого воина от простого убийцы. Однако образование в этом суровом королевстве различается в зависимости от происхождения: знатные семьи могут позволить своим детям лучших наставников, в то время как простолюдины впитывают знания через традиции, устное предание и повседневный труд.
[indent]Образование в знатных домах
Сыновья и дочери дворян Фростхольма с малых лет получают разностороннее воспитание, которое должно подготовить их к будущей роли в обществе. Обучение начинается дома, под присмотром наставников, аристократы редко отправляют детей в школы, предпочитая держать их при себе. Юные лорды с ранних лет изучают военное дело: владение мечом, копьём, луком, верховую езду, тактику сражений и стратегию осад. Они должны уметь не только драться, но и командовать — в Фростхольме дворянин, неспособный вести своих людей в бой, не заслуживает уважения. Важное место занимает право и история. Будущие лорды и герцоги должны знать законы королевства, традиции кланов и древние хроники, которые рассказывают о славе и падении великих домов. Некоторые наставники даже обучают риторике, ибо слово порой может быть острее меча. Дочери знати учатся этикету, ведению хозяйства и управлению землями. Но в домах, где женщины играют значимую роль в политике, их также учат искусству интриг, дипломатии и ядов. Многие знатные девушки владеют клинком не хуже своих братьев, пусть и скрывают этот талант под покровом шелков и мехов.
[indent]Образование простолюдинов
Дети крестьян и ремесленников не знают роскоши книжного обучения. Их школы — это мастерские, поля и охотничьи угодья. Здесь знания передаются не из пергаментов, а от отцов к сыновьям, от матерей к дочерям. Мальчики с детства учатся работать с землёй, охотиться, обращаться с инструментами. Те, кто живёт в городах, могут стать подмастерьями кузнецов, кожевников, плотников и иных ремесленников, постепенно перенимая искусство своего дела. Если семья достаточно зажиточна, мальчика могут отправить в войско, где его научат обращаться с оружием. Многие простолюдины стремятся попасть в дружины местных лордов, ведь это шанс выбиться в люди, а иногда даже получить рыцарское звание.
[indent]Девочек с детства учат домоводству, ткачеству, лечению травами и знахарству. Знахарки, хоть и вызывают у церкви подозрение, незаменимы в деревнях, где настоящие лекари редкость. Если девушка умна и удачлива, её могут взять в услужение при дворе, где она сможет получить образование, пусть и через суровые уроки жизни. школы, где мальчики из состоятельных семей могут обучаться чтению, письму, арифметике. Это даёт им шанс стать писцами или торговцами.
[indent]Но в целом Фростхольм — не то королевство, где знание ценится выше меча. Здесь живут по принципу: лучше уметь драться, чем писать, лучше помнить истории предков, чем копаться в книгах. Однако те, кто сумеют соединить силу и мудрость, обретают великую власть, ведь в этом холодном краю знание — это не просто буквы на бумаге, а ключ к выживанию.

[indent]Фростхольм — это бескрайние хвойные леса, горные хребты, укутанные снегом, и замерзшие реки, которые разбавляют суровый пейзаж этой земли. Лето здесь короткое и сырое, а зима — долгая, лютая, с метелями, что длятся неделями. В некоторых северных областях снег не тает вовсе, лежа на скалистых утёсах вечным саваном. Берега страны изрезаны фьордами и скалами, уходящими в ледяное море, чьи воды опасны, но богаты рыбой. Корабли здесь строят прочные, с высокими бортами, способными выдержать удары штормовых волн. Рыболовы уходят в море на недели, зная, что могут не вернуться.
[indent] Почвы бедны, и земледелие процветает лишь в южных графствах, где выращивают ячмень, репу и капусту. В остальном люди полагаются на охоту, рыболовство и скотоводство. Овцы, северные быки и лоси дают шерсть, молоко и мясо, а хищные звери, обитающие в лесах, — шкуру, которая спасает от стужи. Леса Фростхольма опасны — в них водятся звери, о которых в других землях ходят только сказания. Огромные волки, чьи глаза светятся в темноте, медведи, способные разорвать человека в одно мгновение, и даже существа, о которых не говорят вслух, боясь привлечь их внимание.

[indent]Здесь правят мужчины, но за их спинами часто стоят женщины, которые, пусть и не носят корон и титулов, умеют плести сети влияния. Наследование, управление землями и брачные союзы — всё это не просто обыденные явления, а политические инструменты, от которых зависит судьба как отдельных домов, так и всего королевства.
[indent]Наследование и управление землями
Земли Фростхольма принадлежат древним родам, каждый из которых имеет свою историю, славу и честь, выстраданную в битвах. Традиция наследования в королевстве сурова: титул передаётся только по мужской линии, и никак иначе, поэтому, если у лорда нет сыновей, то его земли могут перейти к дальним родственникам или вернуться под контроль короны. Старший сын всегда является главным наследником. Именно он получает титул и земли отца, становится новым графом, герцогом или лордом. Младшим сыновьям приходится искать иные пути — поступать на службу королю, становиться рыцарями, священнослужителями или заключать удачные браки, которые принесут им новые земли. Дочери, сколь бы знатны они ни были, не могут унаследовать титул, но их браки зачастую решают судьбы целых домов. Они становятся связующими узами между родами, объектами политического торга, а порой — оружием мести. В редких случаях, если у лорда нет сыновей, но есть могущественные союзники, его дочь может передать права на землю своему мужу, но только если король или сюзерен одобрит этот союз.
[indent]Если лорд умирает, не оставив прямых наследников, земли переходят к следующему по старшинству мужчине в роду. Это может быть брат, племянник или даже кузен. В случае же, если подходящего наследника нет, король может перераспределить владения, передав их верному вассалу или присоединив к коронным землям. Женщины, несмотря на своё отсутствие в очереди наследования, не всегда лишены власти. Жёны могущественных лордов могут фактически управлять владениями, если их мужья заняты в военных походах или при дворе. Вдовы могут временно удерживать земли до совершеннолетия наследника, но их влияние ограничено традициями и необходимостью выйти повторно замуж, чтобы не потерять всё.
[indent]Брачные союзы и их правила
Для знати Фростхольма брак — это не вопрос любви, а вопрос выгоды, влияния и выживания рода. Почти все аристократические браки заключаются по расчёту, где интересы семей важнее чувств молодожёнов. Для заключения брака необходимо согласие глав рода. Лорды редко позволяют своим детям выбирать супругов самостоятельно: каждая свадьба — это сделка, и она должна приносить пользу. Часто браки заранее обсуждаются ещё в детстве, чтобы укрепить альянсы между домами. Среди знати действует строгая традиция: женщина выходит замуж за равного или превосходящего по статусу мужчину. Брак с представителем более низкого сословия считается позором и может привести к изгнанию. Именно поэтому многие аристократки, пусть и не могут унаследовать земли, всё же оказываются в положении власти, выходя замуж за могущественных мужчин. Свадьбы между крупными домами — это не только союз семей, но и демонстрация силы. Пиры, турниры, охоты — всё это становится частью празднества, которое может длиться несколько дней, а иногда и недель.
[indent]Жёны в браке формально подчиняются мужьям, но многие из них ведут свою игру, управляя через интриги, шантаж и влияние на детей. Те, кто достаточно хитры, могут добиться почти полной независимости, а те, кто не угодил супругу, рискуют закончить свои дни в монастыре или, что хуже, в земле. Для крестьян брак более прост: родители благословляют союз, молодые сходятся по любви или выгоде. Однако даже среди простого люда браки используются для объединения семей или ремесленных династий.
[indent]Разводы
Как и в любом тотально патриархальном обществе, развод практически невозможен. ПРАКТИЧЕСКИ. На развод в дворянской семье необходимо получить разрешение сюзерена. Соответственно: баронам надлежит получить разрешение герцога, а герцогу - разрешение короля. Сюзерен может инициировать судебное заседание, если считает, что в вопросе нужно разобраться. Разрешением сюзерена все не заканчивается, следующим этапом идет получение согласия Церкви на развод. Это еще сложнее, потому как священнослужители крайне редко одобряют разводы, особенно в случае с дворянами. По понятным причинам. Развод больно бьет по имиджу аристократии, а женщина ко всему прочему после развода не получает практически ничего и уходит в никуда, так как покидает род мужа, а до брака она уже покинула свой. Никакой части от имущества при разводе ей не полагается, потому как, во-первых, она вошла в род мужа в момент заключения брака, и во-вторых, женщины исключены из права наследования. Возможно, при разводе по инициативе женщины (при строгом перечне причин, по которым та может подать на развод), ей полагаются какие-то денежные компенсации со стороны бывшего супруга. Для возвращения же в своей род (отцовский) ей необходимо официальное согласие главы рода, что так же проходится по репутации оного.
[indent]Фростхольм живёт по жёстким законам, где власть переходит от меча к мечу, от отца к сыну, но в этой системе есть место и для тех, кто умеет играть тоньше. Сила здесь не только в стальных клинках, но и в узах крови и интригах, что порой оказываются страшнее войны.

[indent]Фростхольм — это земля, где границы выжжены войной, а история каждого холма и реки вписана кровью. Королевство разделено на семь герцогств, каждое из которых обладает собственной историей и культурой. Официально на бумаге все они подчиняются королю, но на деле правят здесь те, у кого достаточно силы, чтобы удержать власть и свои земли. Герцогства делятся на графства, а те, в свою очередь, на баронства и отдельные поместья, каждое из которых управляется местными таннами, верными своему сюзерену. Войны между лордами не редкость, и хотя король требует от своих подданных единства, междоусобицы пылают, как угли под пеплом.

CИМВОЛ:
Дуб с корнями.

НЫНЕШНИЙ ПРАВИТЕЛЬ:
Шахризар Махдари.

СТОЛИЦА:
город Асария.

[indent]Карраман — земля зноя и золы, древняя и гордая, словно сама вечность вложила в неё дыхание пламени. Здесь солнце не только обжигает, но и благословляет, а пески пустынь не просто поглощают следы, но хранят в себе тайны веков. Быт народа Каррамана плотно вплетён в ткань их веры, в повседневной жизни нет ничего случайного — всё подчинено воле Всевышнего, Единого и Всемогущего, Чьё Имя не произносят без благоговейного трепета.
[indent] Каждый день в Каррамане начинается с воззвания — призыва к утреннему обращению, звучащего с минаретов и высеченных из камня башен. Молитва — не просто обряд, а свидетельство постоянного присутствия Всевышнего в жизни каждого. Все — от купца до воина, от ремесленника до правителя — обязаны остановиться, склонить голову, очистить разум от суеты и подтвердить свою преданность.
[indent] Города Каррамана — это каменные жемчужины среди дюн: резные арки, купола из мозаики, базары под шелковыми навесами. Ароматы шафрана, корицы и обжаренного мяса смешиваются с криками торговцев и звоном бронзы. Культура глубоко ритуализирована — даже приём пищи сопровождается обрядами. Еду подают на низких столах, мужчины и женщины едят отдельно, а старшие всегда первыми берут хлеб. Гости почитаются как посланцы Всевышнего, и отказать в крове — тяжкий грех. Карраманская семья — это не просто родство, а клановая опора. Мужчина имеет право взять несколько жён, но только если способен их содержать, и каждая из жён обладает своими покоями, слугами, личным влиянием. В гаремах царит тонкая политика — старшие жёны могут оказывать влияние на мужей, а их сыновья — бороться за расположение и признание. Но в основе — не только плотская страсть, а прежде всего долг перед кланом и обязанность продолжать линию. Женщина, давшая жизнь достойному наследнику, может обрести огромную силу и почёт.
[indent] Рабство существует, но строго регламентировано законами веры. Раб может быть военнопленным, преступником или отданным в уплату долга. Однако рабов запрещено мучить без причины — их рассматривают как имущество, данное Всевышним на испытание. Многие рабы могут быть отпущены за верную службу или выкуплены — это даже считается благим деянием.
[indent] Одежда Каррамана — это сочетание практичности, роскоши и символизма. В знойном климате распространены лёгкие ткани — хлопок, лен, шёлк. Мужчины носят просторные рубахи кафти и широкие шаровары сараг, поверх — расшитые жилеты или мантии джубба. Головы покрыты тюрбанами сафар или накидками от солнца химар. Женщины — в многослойных нарядах с полупрозрачными покрывалами, украшениями и длинными платьями фараджийя, скрывающими формы. Цвет имеет значение: белое — чистота, тёмно-красное — мужество, изумрудное — благословение Всевышнего. Еда Каррамана сытная и пряная. Основу составляют рис, лепёшки, мясо (баранина, козлятина, птица), финики, инжир, нут. Популярен острый суп шарам, тушёное мясо с сухофруктами тагам, сладкие десерты с мёдом и орехами. Едят руками, с одного блюда, сидя на коврах. Обильные трапезы завершают крепким чаем с мятой или кофе, настоянным на специях. Посты и обряды строго регулируют еду — пища всегда сопровождается благодарением Всевышнему.
[indent] Одной из самых почитаемых каст являются воины веры — фанатично преданные делу, они растут в изоляции от обычного народа, воспитываемые в монастырях-крепостях под присмотром жрецов и меченосцев. Они лишены семей, но дарованы высочайшая честь — умереть за истину, за Карраман, за Всевышнего. Их называют «Дети Пепла», и при приближении таких отрядов народ опускает взоры. Научные знания и искусство почитаются не меньше, чем военное мастерство. Сады при дворцах правителей — это не просто украшение, а место размышлений и споров философов. Каллиграфия, поэзия и музыка имеют священное значение — особенно стихи, посвящённые Всевышнему и пути истины. Песни карраманских бардов часто звучат в честь старых побед и былинных героев, но не реже — в честь утраченной славы, которую Махдари поклялся вернуть.
[indent] Всё в Каррамане пропитано чувством исторической обиды, унижения, которое они пережили во времена Империи Астарион. Память о падении, о разрушенных городах и поруганной вере не угасает, а передаётся в назидание детям. Уличные театры, резьба на стенах и даже формы оружия — всё напоминает: карраманцы были сломлены, но не покорены. И теперь, под знаменем молодого Махдари и с "Мечом Истины" в руках, они жаждут вновь взойти над мирами — не только во славу своего народа, но и во имя Всевышнего.
[indent] Таков Карраман — пылающий, благочестивый, гордый и опасный. Где вера правит сердцами, а обида питает огонь завоеваний.

[indent]В Каррамане, где каждый шаг освещён волей Всевышнего, знание считается не только даром, но и испытанием. Мудрость — это пламя, способное согревать и сжигать; потому учёные мужи уважаемы, но обязаны помнить: их разум — лишь искра от Божественного Света. Здесь наука не отрывается от веры — она существует внутри неё, обрамлена ритуалами, пропитана благоговением.
[indent]Образование и отношение к знаниям
С ранних лет дети в Каррамане учатся в медресе — школах, приписанных к мечетям или домам знаний. Образование начинается с заучивания Священного Писания, затем — изучение поэзии, риторики, арифметики, истории великих завоеваний. Особенно одарённые переходят в Дар’ул-Хикма — «Дом Мудрости», где наставники открывают ученикам тайны философии, геометрии и древних языков. Учёных зовут Хакимами, и они почитаются почти как святые. Их слова могут быть решающими при судебных спорах, а труды — цитироваться в храмах. Однако любое знание должно быть праведным — служить обществу и вере. Лишь тот, кто изучает истину ради Всевышнего, не считается надменным.
[indent]Медицина и естественные науки
Карраманские лекари — это потомки древних целителей пустыни, и в их практике сплетаются травничество, хирургия и молитвы. Знания о теле считаются отражением устройства мира, а болезни — дисбалансом между душой и плотью. Широко применяются целебные масла, бальзамы, отвары из смолы, фиников, кориандра, крови змей и порошка жемчуга.
Медицинские трактаты тщательно хранятся в библиотеках под охраной и копируются учениками от руки. Особое внимание уделяется анатомии, астрономии и влиянию звёзд на здоровье — в Каррамане звёзды считаются знаками воли Всевышнего.
[indent]Алхимия и техника
Алхимия в Каррамане — не погоня за золотом, а путь к очищению материи и духа. Алхимики, которых называют Сафарим, работают в уединённых башнях, варят эссенции, создают огонь без топлива, дымящие порошки, стойкие красители и лекарства, «исправляющие кровь». Легенды рассказывают о Сафариме, что обращали соль в стекло, а медь — в жидкое пламя.
Механика и инженерия развиты в рамках потребности: автоматические фонтаны, водоподъёмные колёса, песочные часы, астролябии. Особенно ценятся шагзады — изобретатели, создающие устройства для торговли и войны: осадные машины, крепостные ворота, защищённые от подкопа, самозаряжающиеся арбалеты.

[indent]В Каррамане образование — не просто путь к знанию, но священный долг перед Всевышним. Считается, что разум, оставшийся в невежестве, подобен полю, на котором не взошло семя истины. И хотя доступ к знанию регулируется происхождением, даже в самых бедных кварталах читают притчи и поучения уличных мудрецов, а в благородных домах обучение возвышается до уровня почти мистического ритуала.
[indent]Образование в знатных домах
Дети высокородных домов, особенно из числа влиятельных кланов, начинают обучение с четырёх лет под надзором муаллимов — наставников, лично выбранных главой рода. Их детство проходит в садах и дворцах, где книги переплетены в кожу, а уроки сопровождаются ароматом ладана. Основой служит изучение Священного Писания и историй о деяниях Махдари, а также философии, политики, каллиграфии и этикета. Речь благородного должна быть гладкой, как шёлк, а мысль — острой, как клинок.
Сыновья воспитываются в духе доблести и управления: им преподают тактику, экономику, искусство ведения совета и военного похода. Они изучают Книгу Законов Пламени — кодекс чести и власти Каррамана. Девочки из знатных семей получают не менее строгое образование: поэзию, медицину, математику, искусство ведения гарема и ведения скрытого диалога, столь же смертоносного, как сабельный бой. На высшем уровне знатные отпрыски могут быть отправлены в Дар’ул-Хикма — «Дом Мудрости», где учёные Хакимы готовят их к управлению, дипломатии и духовному служению. Завершив обучение, они получают титул Маджир — образованный, что является знаком высшего интеллектуального достоинства.
[indent]Образование простолюдинов
Простые карраманцы учатся в месраджа — местных школах при мечетях и караван-сараях. Обучение начинается с азбуки и чтения религиозных текстов. Писание и счёт — основы, которые необходимы для торговли и повседневной жизни. Учителей здесь зовут хазид — они часто бедны, но уважаемы. Уроки проходят под открытым небом, под тенью платанов, а вместо досок — глиняные таблички и песок. Мальчики, чьи родители мечтают о более высокой судьбе для них, могут попасть в ученики к хаджибу — местному знатоку, чтобы обучиться ремеслу, юриспруденции или даже стать писарем при суде. Девочек обычно учат старшие женщины: грамоте, лечению травами, шитью, ведению домашнего хозяйства и тайным наукам рода. Хотя возможности простолюдина ограничены, карраманская культура чтит тех, кто стремится к свету знания. Притча о рабе, ставшем великим врачевателем, или бедняке, достигшем титула Хакима, — обязательная часть уличных проповедей. И если такому человеку удаётся попасть в стены Дар’ул-Хикма, он становится живым доказательством: Всевышний не слеп к старанию и усердию.

[indent]Карраман — земля пылающего солнца и древнего ветра, где природа столь же величественна, сколь беспощадна. Это край, выточенный огнём и временем, где каждый клочок земли помнит шаги завоевателей, молитвы пастухов и кровь, пролитую во имя Всевышнего. Пространства Каррамана словно вырезаны из легенды: они таят в себе одновременно и угрозу, и вдохновение. Это земля, где выживание становится искусством, а красота — вызовом. Большую часть страны покрывают раскалённые пески — пустыня Хазим, величественная и безжалостная. Её дюны могут двигаться с ветром, поглощая города, некрополи и караваны, словно хранительница тайн прошлого. Днём здесь невозможно дышать — воздух плотный, как масло, и пыль жжёт лёгкие, — а ночью песок холоден, как змея, свернувшаяся в ожидании. Среди этих просторов кочуют племена — Джасара, дети песков, что умеют находить воду по пению ветра и ориентироваться по дыханию земли.
[indent] Побережья Каррамана на востоке, обращённые к солёному морю, изрезаны скалами и заливами. Это земли портов и караван-сараев, где ветер всегда носит соль и звук песен моряков. Здесь легче дышится, и климат мягче, чем в сердце страны, но моряки говорят, что это только иллюзия — море может быть более коварным, чем песок. Климат Каррамана суров и щедр одновременно. Жаркое солнце почти не покидает небесную высь, а дожди приходят редко — но, когда они случаются, каждая капля воды воспринимается как благословение. Ветра — постоянные спутники жизни, несущие не только прохладу, но и песчаные бури.
[indent] И всё же, несмотря на опасности, земля Каррамана даёт многое тем, кто умеет слушать её дыхание. Здесь каждый родник охраняется, как храм, каждое дерево воспевается, как дар. Природа здесь не покорна человеку — она равна ему. И лишь тот, кто научится жить с ней в мире, сможет остаться на этой земле и назвать её домом.

[indent]Управление в Каррамане — не просто система, это отражение священного порядка, установленного Всевышним. Власть здесь — не только право, но и бремя, передаваемое по крови, скреплённое верой и традицией. Семья правителя — стержень государства, а её союзы, наследование и личные выборы — дело всего народа, ибо от того, кто сидит на троне, зависит равновесие всей земли.
[indent]Наследование и управление землями
Передача власти в Каррамане наследственная, но отнюдь не проста. Власть переходит старшему сыну, рожденному от женщины, признанной Главной Супругой — титулом, который даётся по воле Махдари и подтверждается Высшим Советом. Остальные сыновья не погибают, как при законе Фатиха, но теряют претензии на трон: им даются титулы, земельные владения и новые назначения — чаще всего они становятся губернаторами пограничных земель или главами орденов, либо отправляются на священные миссии. Это защищает страну от междоусобиц и даёт Махдари опору в виде братьев, верных, но не амбициозных.
[indent]Брачные союзы и их правила
Брак в Каррамане — инструмент политики и средство укрепления клановой и религиозной стабильности. Союзы заключаются преимущественно внутри знати: между уважаемыми родами, объединяя торговые, военные и духовные интересы. Каждый такой союз скрепляется церемонией, где читаются суры о долге, чести и подчинении Всевышнему. Браки с иностранцами крайне редки и почти невозможны: память о прошлом унижении от северян всё ещё жива, а иноверцы считаются «нечистыми союзами», противными воле Всевышнего. Даже если такой брак и случается (чаще — по политической нужде), он никогда не даёт супруге право на титул, а детям — на наследие.
[indent] Гаремы в Каррамане существуют, но они куда более камерны и избирательны, чем в былые эпохи. Число наложниц ограничено — не по закону, а по обычаю: мужчина может содержать столько женщин, сколько способен обеспечить, защитить и обучить. Девиц для гаремов покупают у пиратов, дарят эмиры и правители южных племён, реже — они попадают в гаремы добровольно, в надежде на лучшую жизнь. Союз между правителем и женщиной из гарема возможен, но лишь в исключительных случаях, когда она проявила редкие качества — мудрость, благочестие, стратегический ум. В этом случае она может быть возведена в статус супруги, а её сын признан наследником — но такие истории редки и обрастают легендами. Рабыня, даже рожавшая от господина, не получает титула по праву рождения. Но если она дарит миру достойного сына и вызывает уважение знати, её статус может измениться, что даёт ей покровительство семьи и определённые привилегии, включая право наставничества над другими женщинами гарема.

[indent]Солнечные земли Каррамана - гордость жителей королевства. Каждый уголок этой земли символизирует натуру местных, их традиции и культуру.

CИМВОЛ:
Серебряный дракон.

НЫНЕШНИЙ ПРАВИТЕЛЬ:
Мин Шэньхан.

СТОЛИЦА:
город Тэнрю.

[indent] Киошин — это государство, где древние традиции сплетаются с прагматизмом и хитроумной политикой. Закрытость страны наложила отпечаток на её культуру: киошинцы ценят сдержанность, осторожность и утонченность, не любят излишнюю откровенность и не доверяют чужеземцам. Их общество пропитано уважением к иерархии и статусу, и каждый человек знает своё место — от императора до простого рыбака.
[indent]Быт киошинцев основан на гармонии с природой и цикличности жизни. Дома знатных людей строятся из дерева, с изящными резными перегородками, которые можно передвигать, меняя пространство по своему желанию. Крыши увенчаны изогнутыми карнизами, напоминающими крылья дракона, а внутренние дворы украшаются искусственными прудами с карпами кои и садами, где растут карликовые деревья. Простолюдины живут в более скромных домах, но даже они стремятся к эстетике: аккуратные дворики, белёные стены, занавеси из рисовой бумаги — всё дышит порядком и размеренностью. Городская жизнь кипит в крупных портах, но даже там царит упорядоченность: улицы вымощены камнем, на рынках не кричат, а ведут торг вежливо, без суеты.
[indent]Киошинская кухня отличается простотой и изысканностью. Основу составляют рис, морепродукты, водоросли, тофу и сезонные овощи. Благородные дома наслаждаются блюдами вроде копчёного угря с пряным соусом или тушёного осьминога, в то время как простолюдины питаются жареным рисом с рыбой или лапшой в насыщенном бульоне. Пряности, которыми славится Киошин, добавляют в соусы и отвары, но они строго контролируются — даже повара не всегда знают, какие именно ингредиенты делают блюда столь ароматными. Чайная церемония — неотъемлемая часть жизни, особенно среди аристократии, и редкие сорта чая, привезённые с отдалённых горных островов, могут стоить дороже золота.
[indent]Одежда в Киошине подчёркивает статус и положение человека. Знать носит многослойные одеяния из шёлка, украшенные тонкой вышивкой, символизирующей их родовые знаки. Женщины облачаются в длинные, струящиеся наряды, закреплённые поясами-оби, а мужчины носят строгие, но элегантные костюмы с высокими воротниками. Простолюдины довольствуются одеждой из льна или хлопка, но даже среди них действует правило: чем светлее ткань, тем выше положение в обществе. Рабочий люд носит тёмные оттенки, торговцы — приглушённые пастельные тона, а чиновники и военные — глубокие, насыщенные цвета.
[indent]Развлечения в Киошине многослойны. Простой народ любит любоваться театральными постановками с переодетыми в маски актёрами, слушать истории сказителей и устраивать летние фестивали с танцами и запусками бумажных фонариков. Знать увлекается поэзией, каллиграфией и интеллектуальными играми, наподобие го или шахмат, где важны стратегия и предвидение. Дуэли среди аристократии редки, но случаются — не на смерть, а ради чести. В них решает не только мастерство владения клинком, но и выдержка: иногда исход дуэли определяется не ударами, а первым, кто дрогнет в молчаливом поединке взглядов.
[indent]Киошинцы очень осторожны в общении, особенно с чужеземцами. Этикет пронизан полутонами и намёками: отказ никогда не будет звучать прямо, но будет очевиден из недосказанности или изменившегося выражения лица. Они не любят зря тратить слова, а в политике предпочитают обходить острые углы, даже если замышляют интригу. Сочетание скрытности, утончённости и холодного расчёта делает их искусными дипломатами и опасными соперниками.

[indent]В Киошине знания почитаются как высшая добродетель, и стремление к мудрости считается священным долгом каждого, кто желает достичь величия. Императорский двор, окружённый лучшими учёными и философами, делает всё возможное, чтобы Киошин оставался центром учёности и просвещения. Однако, несмотря на высокий уровень образования и обширные исследования, государство пока не совершило великих прорывов, но твёрдо движется к этому, уверенное, что со временем сумеет превзойти всех. Киошинцы не просто стремятся накопить знания – они хотят понять самую суть мироздания, разложить его по частям, исследовать и собрать заново, чтобы подчинить себе законы природы.
[indent]Образование и отношение к знаниям
Образование здесь строго структурировано и привилегировано, а его основа — сложная система экзаменов, позволяющая выявить самых достойных. С раннего детства детей знатных семей обучают каллиграфии, философии, истории, математике, астрономии и дипломатии. Искусство спора и толкования древних текстов считается столь же важным, как владение мечом или управление государством. В отличие от большинства стран, Киошин не исключает простолюдинов из системы образования, но их путь куда сложнее. Любой талантливый юноша или девушка могут попробовать пройти экзамены, которые откроют путь в чиновничий аппарат, но лишь единицы справляются с этим испытанием. Провалившие экзамен могут попытаться снова через несколько лет, однако большинству так и не удаётся подняться выше своего рождения. Императорский двор выделяет огромные ресурсы на развитие академий, библиотек и частных школ, поддерживая элиту учёных и исследователей. Киошинцы верят, что знание — это ключ к власти, и потому никто не жалеет средств на обучение лучших умов. Однако, несмотря на высокий уровень образованности, в Киошине ещё нет прорывных открытий, которые могли бы изменить ход истории. Страна всё ещё ищет свой путь, балансируя между традициями и жаждой новых открытий.
[indent]Медицина и естественные науки
Киошинцы с древних времён изучают человеческое тело и его тайны. Их медицина основана на принципе баланса стихийных энергий в организме, и врачи здесь лечат не только болезни, но и саму суть жизненной энергии, стремясь достичь гармонии между духом и телом. Методы лечения включают сложные травяные настои, иглоукалывание, массажи и медитации, а также более прогрессивные методы, такие как хирургия и анатомическое исследование. Естественные науки, такие как астрономия, ботаника и минералогия, развиваются не менее активно. Киошинские учёные тщательно изучают звёзды, пытаясь предсказать природные катастрофы и понять циклы времени. Они создают карты неба, следят за затмениями и разрабатывают календари, которые считаются одними из самых точных в мире. Врачи Киошина известны своими познаниями в области лекарств: они умеют выделять целебные свойства растений, изготавливать сложные настойки и даже создавать примитивные антисептики. Однако изучение человеческого тела сталкивается с препятствиями — вскрытия запрещены, так как это считается осквернением. Это ограничивает развитие хирургии, хотя некоторые врачи, рискуя жизнью, продолжают свои тайные исследования.
[indent]Алхимия и техника
Алхимия в Киошине — это не просто наука, а философия, переплетённая с верой. Киошинские алхимики верят, что все вещества обладают внутренней энергией, и если найти правильный способ их комбинирования, можно создать эликсиры бессмертия, новые металлы или даже изменить суть самого человека. Их исследования направлены на поиск способов продления жизни, усиления физических возможностей тела и создания мощных боевых составов. Техника в Киошине пока не достигла по-настоящему прорывного уровня, но прогресс идёт стремительно. Инженеры разрабатывают сложные замки, механические часы, системы канализации и водоснабжения для крупных городов. Слухи ходят и о более экстравагантных изобретениях, таких как машины, способные передвигаться без лошадей, или металлические боевые доспехи с дополнительными усилениями. Пока это лишь мечты, но Киошин не останавливается в стремлении достичь новых вершин.

[indent]Киошин — это страна, где знания почитаются не меньше, чем воинская доблесть или благородное происхождение. Здесь верят, что учёность — это не просто инструмент власти, но и долг перед предками, державшими в своих руках бразды правления. Грамотность и понимание древних текстов считаются показателем ума и достоинства, а образованный человек может добиться большего, чем самый искусный воин.
[indent]Образование в знатных домах
Дети знатных семей получают образование с самого рождения. Их обучают наставники, приглашённые из лучших академий Киошина. Обучение проходит как в стенах семейных домов, так и в закрытых школах для аристократии. Знатные юноши и девушки изучают классические труды, философию, историю Киошина, основы военного дела, дипломатии и искусства управления. Особое внимание уделяется каллиграфии — умение красиво писать и составлять изящные письма считается признаком утончённого ума. Одним из важнейших предметов для наследников высоких родов является изучение законов и ритуалов. Киошинские аристократы должны знать, какие поклоны соответствуют их статусу, как вести переговоры, как отвечать на вызовы судьбы с достоинством. Они заучивают кодексы чести, изучают генеалогию своих кланов и учатся понимать, какие союзы выгодны, а какие могут привести к падению их семьи. Сыновья военных семей обязательно проходят обучение в искусстве фехтования, стратегии и верховой езды. Хотя считается, что благородный человек должен сначала быть учёным, а уже потом воином, реальность требует иного: слабый правитель не сможет защитить свой народ. Образование дочерей знатных семей несколько отличается. Их обучают не только этикету и искусству ведения дома, но и основам политики, поскольку умная жена может стать ключом к власти для своего мужа. Девушки знатных родов учатся музыке, поэзии, медицине и философии, а также тонкому искусству скрытого влияния на окружающих. Несмотря на внешнюю подчинённость, многие женщины Киошина обладают недюжинной властью именно благодаря своему образованию. Особую роль в воспитании знатных детей играют экзамены. Они не такие жестокие, как у простолюдинов, но от их результатов зависит карьера юноши или девушки. Неудача может означать снижение статуса, а выдающиеся успехи — повышение в глазах общества и правителя.
[indent]Образование простолюдинов
В отличие от знати, простолюдины не получают образование с рождения. Большинство детей рабочих, ремесленников и крестьян растут, обучаясь ремеслу своих родителей, и лишь единицы имеют шанс пробиться в высшие слои общества через систему государственных экзаменов. Школы для простолюдинов существуют, но их мало, и попасть туда могут только дети, чьи семьи могут позволить хотя бы частично оплачивать обучение. В таких школах преподают основы письма, счёта, истории и конфуцианских учений. Однако главной целью является подготовка к экзаменам, которые открывают путь к чиновничьей карьере. Государственные экзамены Киошина — это одно из самых сложных испытаний, которые может пройти человек. Они состоят из нескольких уровней, и только лучшие из лучших проходят на высший этап. Кандидаты должны продемонстрировать не только знания законов и истории, но и умение рассуждать, логически строить мысли и писать литературные эссе на сложные философские темы. Те, кто проходит экзамены, получают право на место в государственной службе. Это единственный путь для простолюдина выбиться в высший свет. Однако успеха добиваются лишь единицы: большинство кандидатов проваливаются и вынуждены возвращаться к прежней жизни. Многие проводят десятки лет, пытаясь снова и снова сдать экзамены, надеясь однажды прорваться к власти.

[indent]Киошин — страна, в которой природа играет важную роль в жизни людей, влияя не только на их занятия, но и на мировоззрение. Киошинцы воспринимают природу как нечто священное, глубоко почитают её силу и стремятся жить в согласии с её ритмами. Большая часть Киошина лежит в умеренном климатическом поясе, с чёткой сменой сезонов. Лето здесь жаркое, но не столь удушливое, как в южных странах, а благодаря морским ветрам жара переносится легче. Однако дожди, приходящие с побережья, могут сделать воздух тяжёлым и влажным. Летние грозы внезапны, но скоротечны, приносят освежающую прохладу и наполняют реки. Осень здесь — время золотых и алых лесов, свежего ветра и щедрого урожая, который становится символом процветания и изобилия.
[indent] Зима в Киошине бывает разной: в горах и на севере снег ложится толстым слоем, делая дороги труднопроходимыми, а в центральных и южных районах холод сопровождается пронизывающим ветром и редкими снегопадами. В это время реки часто покрываются тонким льдом, а деревья стоят оголёнными, создавая атмосферу суровой красоты. Киошинцы привыкли к зимним холодам и умеют с ними справляться: они утепляют дома, носят многослойную одежду и согреваются горячими напитками. Весна приходит неожиданно, наполняя воздух сладкими ароматами цветущих слив и персиков, превращая страну в настоящий сад. Горные регионы Киошина известны своими густыми лесами, где произрастают могучие кедры, древние сосны и редкие лекарственные растения. Здесь часто селятся отшельники, монахи и те, кто ищет уединения. Дожди в этих местах бывают особенно сильными, туманы укрывают горные тропы, а извилистые реки текут между скалами, создавая завораживающие пейзажи. Киошинцы верят, что в этих лесах скрываются духи, хранители древних знаний и благословения предков.
[indent] Равнинные области плодородны, богаты озёрами и реками, которые служат источником жизни для поселений. Здесь выращивают рис, чай, шелковицу, разводят рыбные пруды и ухаживают за цветущими садами. Земли тщательно возделываются, и каждая семья гордится своими урожаями. Жизнь здесь размеренна, но во многом зависит от капризов погоды: засухи и сильные дожди могут угрожать урожаю, поэтому киошинцы с особым вниманием относятся к календарю сезонов и лунным циклам. Побережье Киошина живёт в ритме морских приливов и отливов. Здесь дуют сильные ветра, зимой возможны суровые шторма, но именно эти регионы становятся центром торговли, рыболовства и морского мастерства. Киошинцы, живущие у моря, славятся своими навыками в судостроении и мореплавании, а также мужеством перед лицом природных стихий. Их корабли бороздят воды далеко за пределами родных берегов, открывая новые пути и заключая выгодные торговые соглашения.

[indent]Киошин — это государство, где власть основана не только на праве силы, но и на наследственных традициях, выверенных правилах и строгой кастовой системе. Здесь управление землями и заключение брачных союзов подчинено строгим законам, направленным на сохранение чистоты крови и стабильности государства. Династии, правящие столетиями, видят свою силу не только в военной мощи, но и в безупречности своих родословных, а потому родственные связи в Киошине порой важнее, чем политические союзы или победы на полях сражений.
[indent]Наследование и управление землями
В Киошине существует чёткая система наследования, в основе которой лежит принцип первородства, но с определёнными нюансами. Престол переходит к старшему сыну императора, но лишь в том случае, если он обладает достаточными способностями и поддержкой знати. В отличие от некоторых других государств, где наследование зависит только от рождения, в Киошине будущий император должен доказать свою пригодность. Если старший сын оказывается слабым, бездарным или неспособным управлять державой, его могут обойти младшие братья, особенно если за ними стоят могущественные кланы. Однако, чтобы избежать кровавых конфликтов, преемник официально назначается императором ещё при его жизни, получая титул наследного принца.
Кроме верховной власти, важным аспектом управления Киошином является распределение земель и титулов среди знати. Земли не принадлежат отдельным феодалам, как в некоторых западных странах, а считаются дарованными императором. Крупные аристократические семьи управляют провинциями, но их власть строго регламентирована: назначенные чиновники и военные наместники следят за тем, чтобы местные правители не слишком усиливались. Землевладельцы обязаны регулярно доказывать свою лояльность двору, выплачивать налоги и предоставлять солдат для армии. Передача земель происходит в рамках семьи, но всегда с одобрения императора. Если глава рода умирает без достойного наследника, его владения могут быть перераспределены между другими знатными домами. Важным фактором является и поддержка двора: могущественные семьи, чьи представители занимают высокие чиновничьи должности, могут рассчитывать на привилегии, тогда как опальные роды рискуют потерять всё.
[indent]Брачные союзы и их правила
Браки в Киошине — это не просто семейные узы, а прежде всего политический инструмент. Династические браки заключаются с особой тщательностью, а выбор супруги для наследника престола может повлиять на баланс сил в стране. В правящей семье действует особый принцип: император или его наследник может жениться только на девушке из ограниченного круга благородных домов, ведущих своё происхождение от древних основателей Киошина. Это позволяет сохранять «чистоту крови» и укреплять божественный статус правящей династии. Если подходящих девушек нет, допускаются браки между родственниками — например, между кузенами или даже братом и сестрой. Считается, что таким образом сохраняется священная линия крови, ведущая своё происхождение от легендарного Небесного Императора. Однако такие браки не всегда удачны. Чтобы избежать вырождения, часто прибегают к сложным комбинациям союзов: например, старший сын может жениться на кузине, а младший — на представительнице другой благородной семьи, чтобы не замыкать круг слишком тесно. В некоторых случаях девушки из знатных домов становятся наложницами, что также помогает поддерживать «чистоту» наследников.
Знать Киошина придерживается схожих принципов. Браки заключаются преимущественно внутри собственного сословия, а союзы с простолюдинами категорически запрещены. Однако, в отличие от императорской семьи, благородные кланы могут позволить себе немного больше гибкости: иногда они берут в жёны девушек из менее влиятельных, но всё же знатных семей, чтобы укрепить положение дома. Для простолюдинов браки не регулируются столь жёстко, но социальные различия всё равно играют огромную роль. Женитьба на представителе более знатного сословия практически невозможна, если только речь не идёт о выдающемся случае — например, если молодой человек смог пробиться в высшие слои общества через систему государственных экзаменов.

[indent]Киошин состоит из семи островов, три из которых крупные, а четыре — меньшего размера. Каждый остров имеет своё уникальное значение и роль в жизни государства. Киошинцы считают свою землю священной, а управление территориями осуществляется по строгим династическим и бюрократическим принципам.